(For å feire utgivelsen av Manglende link , vi er revidere stop-motion animasjonsfilmer fra Om gangen denne uken og diskutere hvorfor de er så spesielle. I dag: Kubo og de to strenger er en rørende lignelse om kjærlighet og erindring.)
Minne er en skjør, ustadig, formende ting. Det er manipulerbart og elastisk, men det er også basen til identitetene våre, beregningen som vi måler vår personlige vekst og forandring på, mekanismen som vi danner meninger med og dømmer om verden. Dette er grunnen til at vi forteller historier for oss selv, for å gi minnene våre en kontinuitet av hensikt og mening, og hvis det er en ting som animasjonsstudioet LAIKA forstår om de selvfortalte historiene, er det at de er vår primære forbindelse til de som kom før oss.
fluenes herre-film 2017
Kubo og de to strenger er en historie om å holde på familien gjennom minnene våre, og hvordan kjærlighet blir født av minner, selv når vi ikke har bevisst tilgang til dem eller bare har historier å gå etter.
Dette temaet forsterkes veldig tidlig i filmen gjennom historiene Kubo forteller om sin fraværende far Hanzo. Som representert av en animert origami-samurai, er Kubos versjon av faren en heroisk skikkelse, en dreper av monstre og mester i sverd og bue. Han er noe av et maskulint ideal, men den lille papirmannen er en ansiktsløs faksimile, helt hul i og blottet for menneskeheten for Kubo å elske. Kubo spør moren sin hvordan Hanzo egentlig var, ikke hvem han var fra et historisk og mytisk ståsted, og hennes manglende evne til å svare ham tilstrekkelig, gjør at han føler seg løsrevet fra farens minne.
Det er i siste instans dette ønsket om å kjenne faren sin som lokker Kubo ut til lykteseremonien sammen med resten av landsbyen, til tross for trusselen om å være ute etter mørke, ved å utsette seg for sin bestefars, Månekongens blikk. Kubo ber til lykten, men manglende evne til å gi ham trøst med farens sjel frustrerer ham og etterlater ham tom. Tross alt, hvordan kan han hylle en far som han bare idealiserer, snarere enn faktisk visste?
En mors kjærlighet og en mor ukjent
Etter at moren til Kubo reddet ham fra søstrets angrep på landsbyen deres, våkner Kubo for å finne seg selv med en ny følgesvenn, den snakkende apen. Når vi til slutt kommer til å innse, er Monkey faktisk de siste restene av Kubos mor, magisk animert med en sjarm, men til slutt blekner etter hvert som kraften hennes avtar. Men selv om hun ser annerledes ut, burde det heve et rødt flagg at Kubo ikke en gang mistenker Monkeys sanne identitet. Personlighet og temperament definerer oss mer enn våre fysiske manifestasjoner, så kjente manerer bør være målestokken som man kjenner igjen et medlem av sin egen familie.
liste over historiefilmer fra 2014-alder
Men Kubos mor før simian-transformasjonen hennes er vist å være begrenset av hennes fysiske form, glir inn i kataton om dagen og bare periodevis om natten. Kubo elsker moren sin, men han kjenner henne heller ikke som en person. Deres netter sammen blir brukt på å fortelle historier om Kubos far, som Kubo igjen gir videre til landsbyen nedenfor som deres næringsmiddel, men den vennlige utvekslingen av historie og finesser er blottet for personlig forståelse. Kubos mor har ikke en gang et riktig navn før hun legemliggjør Monkey, fordi hennes rolle i Kubos liv er som noen å bli elsket og ivaretatt, ikke som en person Kubo kan forholde seg til og lære og vokse av.
Møt foreldrene
Imidlertid, mens Kubo reiser med Monkey, og den reisen tilfører den klønete, velmenende Beetle til gruppen deres, begynner det å utvikle seg et dypere, mer familiært bånd mellom de tre reisende. Monkey er en streng, sta, kraftig tilstedeværelse, men hun er tydelig motivert av en bekymring for Kubos velvære og er bare tøff til å hamre harde leksjoner i hodet hans. Det er en side av Kubos mor som vi aldri ser før transformasjonen hennes, men det er også en fullstendig forståelse av hennes karakter motivert av en gjenoppretting av hennes kognitive evner. Monkeys maternalisme begynner å føles som surrogatmorskap, men blir avslørt som veiledningen til morskapet Kubo manglet hele livet.
Beetle viser i mellomtiden pedagogisk paternalisme overfor Kubo, og lærer ham hvordan man fiske med pil og bue, for eksempel, men kontrasterer også sin kompetanse med våpen med en forkjærlighet for dårlige vitser og en generell cluelessness om hva han oppnår til enhver tid. Den endelige åpenbaringen om at Beetle faktisk er Hanzo som et metamorfosert hukommelsestap er forutsigbar, men viktigheten av å vite hvem Beetle er for hensikten med hans betydning for Kubos liv overskygger enhver nødvendighet for overraskelse. Origami Hanzo kan være den idealiserte versjonen av Hanzo fra legenden, men han og hans Beetle Clan er slike gjenstander av mytologi at Beetle ikke engang gjenkjenner historiene eller gjenstandene som sin egen, tror seg tangentiell for Hanzos historier snarere enn det sentrale fokuset. av dem. Historier om Hanzos heltemot får ham til å virke feilfri og arketypisk, så erkjennelsen av at Beetle er heroisk til tross for sin humrende natur, er opplysende for ikke bare Kubos egen goofball-natur, men også for hvorfor Kubo ikke trenger å omfavne den slags voldelige heltemot legender fra faren romantiserer. Beetle demonstrerer en mer avrundet, ironisk mer menneskelig versjon av mannen Kubo bare har blitt kjent med brukt gjennom historiens slør.
Holder på minne i møte med evigheten
Kubos bestefar, Moon King, er et udødelig vesen, tilsynelatende allvitende, men også kald og løsrevet. Han er fysisk blind, men likevel også metaforisk blind for den slags kjærlighet og tilknytning Hanzo åpnet datterens øyne for. Månekongen vil ha Kubos øyne for å gjøre Kubo som ham, blottet for menneskeheten fordi han ikke lenger kan se det han har kapasitet til å elske. Imidlertid har Kubo noe som betyr mer enn Månekongens gudlignende kraft. Han har minnene sine.
Kubo starter filmen uten noen reelle minner fra foreldrene sine som mennesker utenfor deres funksjonelle roller i hans liv og i legenden, men hans søken gir ham mer enn et sverd og rustning. Det gir ham perspektiv på foreldrenes medmenneskelighet. Monkey's strenghet og Beetles romantikk er stridende og motstridende, men frem og tilbake som karakteriserer deres forhold er det som trekker dem nærmere hverandre, en kraft som skapte et bånd som var sterkt nok til at hun kunne gi avkall på sin guddom og omfavne ham i kjærlighet til å skape Kubo . Monkey and Beetle trengte ikke engang å gjenkjenne hverandre som ektemann og kone for at denne dynamikken skulle skinne gjennom, og erkjennelsen av at de var Kubos foreldre er det som gir Kubo styrke til å stå imot udødelighetens kalde kjærlighetsløshet.
Månekongen blir ikke beseiret med vold. Han er beseiret med kjærlighet, et begrep som er så fremmed for ham at han mistet sin egen datter på grunn av det. Han dør ikke, men blir dødelig, med synet gjenopprettet til det ene øyet og matet minner om et liv med vennlighet og uselviskhet av landsbyboerne. Den objektive sannheten i disse minner spiller ingen rolle så mye som historien de lar den dødelige månekongen fortelle seg selv, å oppdage kjærligheten til barnebarnet sitt og dette samfunnet gjennom en fortelling som etterlater hans overnaturlige skurk. Og den eneste grunnen til at dette kan skje, er fordi Kubo omfavnet kjærlighetens kraft gjennom sine egne minner fra sine nå borte foreldre.
Jeg forstår at dette tar tap og hukommelse fordi jeg mistet min egen far da jeg var atten. I mange henseender kjente jeg ham aldri som et komplett menneske, jeg så ham bare i helgene og gjennom et tenåringsangsdrevet perspektiv at vi var veldig forskjellige mennesker. Som hvert år går, mister jeg litt mer av ham til de forverrede herjingene av sviktende hukommelse, og noen ganger er det vanskelig å huske at det var mer i forholdet vårt enn hvordan vi ikke kom godt overens. Men jeg forteller meg fortsatt historier, som hvordan han pleide å bære meg rundt på skuldrene til jeg var altfor stor til det, eller hvordan han tok meg med på kino nesten hver helg fordi det var noe enkelt vi begge kunne dele, eller hvordan han ville prøve å forstå min kjærlighet til videospill og anime til tross for at konseptene var så fremmed for ham at han aldri helt kunne forstå dem. Jeg prøver å huske faren min som en person, og slik holder jeg evigheten i sjakk. Jeg holder hans minne levende gjennom historier. Min far var menneske med feil jeg ikke nøl med å erkjenne. Men han var også faren min, så mens jeg kunne kaste et blint øye som månekongen, forlate fortiden i fortiden og la giftigheten av forskjellene våre undergrave minnene mine om ham, er det mer verdt å fortelle meg historiene som bringer meg nærmere ham, selv om de blir mindre spesifikke og sanne i detaljene. Det er hva kjærlighet er, og det er det som lar meg vokse forbi smertene ved det første tapet.
batman v superman dawn of justice rangert r
Kubo og de to strenger er en historie om hvordan minner er den største magien som finnes. Som barn mytologiserer vi foreldrene våre, gjør dem til våre frelser fra barndomstraumer og bugbears av ungdomsangst, og dessverre blir de noen ganger gjenstander for vår omsorg eller fraværende gjennom omstendigheter utenfor vår kontroll. Men det jeg tar bort fra Kubo i de siste øyeblikkene der den titulære helten står med spøkelsene til foreldrene sine, er at de er det menneskelig representasjoner fra foreldrene. Kubos mor er ikke lenger en ape og har kontroll over bevisstheten hennes, mens Hanzo ikke lenger blir forvandlet til en bille, noe som representerer en syntese av legenden og den snille mannen Kubo ble kjent med. Han kommer til å huske dem for hvem de var og sannsynligvis hjelpe bestefaren med å oppdage sin egen medmenneskelighet gjennom kraften i historier og minne. Disse minnetrådene harmonerer med Kubos kjerne, og han er en sterkere, mer komplett person på grunn av det.
