(Velkommen til En passasje til India , en ny serie der vi utforsker flotte verk fra hele Sør-Asia for ukjente seere. I denne utgaven: vi ser på Indias siste Oscar-nominerte film, cricket-and-colonialism musical Lagaan . )
Få teateropplevelser sammenlignes med Ashutosh Gowarikers Lagaan , som sommeren 2001 hadde publikum som heiet på kinoer som om de så på et sportsarrangement live på et stadion. En film som tjener sin enorme kjøretid på 220 minutter, og den episke epoken spiller som en film av David Lean - passende, gitt tittelen på denne nye / filmserien - finjustert for følelser fra det vanlige indiske publikum. Det er et nøye beregnet stykke, men likevel et som flyter naturlig, springer ut som om det er fullstendig dannet fra jorden, og forankrer musikalsk formalisme i folkefeiringen mens det forteller en historie om historisk fantasi.
Lagaan samler tre forskjellige pseudo-religiøse indiske institusjoner: den vanlige Hindi-musikalen (eller 'Bollywood'), den lidenskapelig ærverdige sporten til Cricket og den ofte guddommelige indiske uavhengighetsbevegelsen, noe som resulterer i en sterk filmisk sammenheng. Filmen ble satt i landsbyen Champaner i 1893, flere tiår før Indias frihet fra britene, og forteller om en økt konfrontasjon mellom fattige landsbyboere under kolonistøvler, og offiserene som plager dem - verbalt, fysisk og økonomisk. Landsbyen har ikke sett nedbør på flere sesonger. Dens undergravde bønder, ledet av cocksure-beskytter Bhuvan (Aamir Khan), er desperate etter å bli fritatt for skatten til kronen, som er blitt doblet i år på et innfall. De får en mulighet når en kaptein Andrew Russell (Paul Blackthorne fra Pil berømmelse) utfordrer dem arrogant til et spill Cricket, en sport de ikke er kjent med.
Skulle landsbyboerne vinne, vil de ikke trenge å betale en eneste korn skatt, eller 'lagaan', i hele tre år. Skulle de tape, må de imidlertid betale den vanlige skatten tre ganger. 'Trippel skatt', som Russell foreskriver i dronningen, og krysser 'T' -ene med den skarpe tungen. Eller “ Teen goonah lagan ”Mens han spytter, med gift, i sitt uhyggelige, angliserte hindi.
Det var en gang i India
Lagaan ble utgitt ved århundreskiftet, men den slår med en livskraft som føles tydelig gammeldags. Det overgår som et visuelt ensemble stykke på nivå med Kurosawa Syv samurai , med et konstant øye for å innramme publikum og kjernekarakterer på måter som taler til filmens historiske dynamikk. Hvor står disse bøndene i forhold til det britiske imperiets makt? Hvilken effekt har denne kampen hatt på deres forhold til hverandre? For det meste kan disse spørsmålene besvares i en gitt scene selv med filmen på lydløs.
Hvert medlem av laget, hans styrker og svakheter, er etablert lenge før cricket engang kommer inn i bildet. Vi møter hovedpersonen Bhuvan, en dyktig skytter som elsker dypt, og kaster steiner mot villdyr for å forhindre at de blir skutt av britiske jegere (dette er også her Bhuvan først drar opp kapteins Russell). Tilbake i landsbyen møter vi slyngeskudd ekstraordinær Goli (Daya Shankar Pandey), som fortsetter å forvirre de britiske spillerne med sin raske armbevegelse og hans nabo fjærkrebonden Bhura (Raghubir Yadav), hvis erfaring med å jage kyllinger gjør ham en ekspertfangst, samt duplikat skogmann Lakha (Yashpal Sharma), brennende smed Arjan (Akhilendra Mishra), heftig trommeslager Bagha (Amin Hajee) og så videre, som hver ender opp med å være ganske hendige med flaggermusen.
kongen og jeg filmen remake
Litt etter litt blir hver skeptiker brakt ombord med elementer fra Bhuvans oppdrag, fra han aksepterte Russells utfordring - hadde han ikke gått med på kampen, ville de fortsatt sulte mens de prøvde å betale dobbelt så mye skatt - til hans lidenskapelige insistering på å verve seg deaktivert “uberørbar” Kachra (Aditya Lakhia), en feier fra en undertrykt kaste som de mer lukkede landsbyboerne ikke vil blande seg med, på grunn av måten han snurrer ballen når han kaster. Når kampen ruller rundt, tre måneder senere, vet laget omtrent hvordan man skal spille.
Heldigvis har de litt hjelp underveis fra Deva Singh Sodhi (Pradeep Rawat), en sikh ex-soldat fra den britiske hæren som kjenner sporten og hater kolonisatorene med en lidenskap, og fra Russells egen søster, den vennlige Elizabeth (Rachel Shelley), som vet hvor mye drittsekk broren hennes er for de fattige bøndene. Elizabeth ender med å falle for Bhuvan, selv fanget mellom følelsene for Elizabeth og landsbyens skjønnhet Gauri (Gracy Singh). Kjærlighetstrekanten går ikke helt hvor som helst - cricketkampen ender med å dominere filmens siste 90 minutter - men det klarer absolutt å utarbeide hver karakter ved å fargelegge motivasjonene deres, fange dem mellom deres romantiske følelser og deres større pliktfølelse.
Musikk og bevegelse
Bhuvan og Gauris steinete romantikk fører til det fantastiske musikalske nummeret ' Radha Kaise Na Jale ? ”(“ Hvordan kan Radha ikke brenne av sjalusi? ”), Like deler lekne og omstridte, der duoen forteller den religiøse folkeeventyret om Lord Krishna og hans hengivne Radha (et par som ikke havnet sammen, men som fremdeles tilbedes som en), som en sang-og-dans-metafor for sitt eget forhold. Mens duoenes andre sang sammen (“ O Kong Chorri ') Inkluderer det som kan være den eneste biten av musikk som egentlig ikke fungerer - Elizabeth utbryter' Jeg er forelsket! ' - det korte mellomspillet føles ut av sted blir noe av et poeng. Den følges, behendig, av drømmesekvenser av både Elizabeth som danser med Bhuvan i landsbyen, og Bhuvan med Elizabeth i ballrommet i det britiske kantonet. Selv om deres bevegelser kan være melodiøse, er det klart at Bhuvan og Elizabeth ikke hører hjemme i hverandres verdener.
Som enhver god musikal er hver sang en utvidelse av karakter og omstendigheter. Hver kutt og kamerabevegelse er målrettet, og tar tegn inn i større og større grupper som reflekterer og forstørrer tankesett. Uansett historiens bane, Lagaan er konstant fokusert på hvordan hver karakter passer inn i et større veggteppe. Filmens første nummer, “ Ghanan ghanan , ”Spiller som en bønn. Det begynner når den stumme trommeslageren Bagha ser regnskyer nærme seg - Bagha starter flere av filmens sanger, som om han snakker gjennom trommemusikken - og det fortsetter når hver landsbyboer musikalsk utråper sine ønsker for den møtende monsunen. Men det ender brått, midtdans, når skyene går over hodet og solen slår ned igjen. Som om skuffelse, i musikalsk sammenheng, tar form av stillhet og stillhet.
Når Bhuvan synger og danser til “ Mitwa ”(“ Min venn ”), han gjør det alene for å overbevise sine bønder om hans misjon, og spør dem hva de har å frykte når dette landet, og dets himmel, tilhører dem. Etter hvert som versene fortsetter, blir de hver for seg med på dans til musikken crescendos og skjermen er fylt med bevegelse. Hvis stillhet er fienden, er kollektiv fremdrift landsbyboernes største styrke.
en stygg arbeidsfilm
Samtidig som Lagaan er i det store og hele en 'sportsfilm' - skjønt Gowariker gikk veldig langt å skjule faktum - det er først og fremst et karakterstykke. Den første og eneste treningsmontasjen kommer ikke før to timer inn i filmen, og selv da er Cricket selv knapt fokus. Sangen ' Chale Chalo ”(Av AR Rahman), en hymne om seieren til det gode over det onde, bommer over bilder av Champaner elleve, synger etter hvert som de blir mer og mer tilpasset, løper, trener og til og med ber i kor, enten det er hinduistisk, muslimsk eller Sikh. Filmens tema om enhet er kanskje oppsummert i en linje fra det nevnte Rahman-sporet:
“Toot gayi jo ungli utthi
Paanchon milli for å forby gayee mutthi. '
“Fingeren som står alene, knekker.
Fem av dem sammen lager en knyttneve. ”
Fortsett å lese A Passage to India: Lagaan >>
